LIBRO
DE GÉNESIS
1
TITULO
Y SIGNIFICADO DEL MISMO:
El
primer libro de la Biblia lleva el nombre de Génesis, palabra
griega que significa “origen”. El Génesis es el libro de los
comienzos: comienzos del mundo, de la humanidad y del pueblo de
Dios. En cuanto a la tradición hebrea, se atiende en general a la
norma de titular los libros con alguna de sus palabras iniciales,
por ejemplo al libro de Génesis ellos lo llaman Bereshit
que
quiere decir “En
el principio”.
2
EL
MENSAJE:
EL mensaje principal de este libro es que ANTE EL
FRACASO TOTAL DEL HOMBRE, DIOS SALE AL PASO CON UNA SALVACIÓN
COMPLETA.
3
VERSÍCULO
CLAVE:
Capitulo primero y
versículo primero.
“En
el principio creó Dios los cielos y la tierra.”
4
PALABRA
CLAVE:
“PRINCIPIO”
5
SU
AUTOR Y SU ORIGEN:
Algunos
afirman categóricamente que Moisés lo escribió. Otros consideran
que Moisés, editó bajo la inspiración del Espíritu Santo, unos
escritos más primitivos. Tradicionalmente el Génesis ha sido
siempre designado como el primer libro de Moisés, al igual que los
otros cuatro que forman el pentateuco (Éxodo, Levítico, Números
y Deuteronomio). También el N.T. apunta en la misma dirección, se
ve esto, especialmente, en
Juan 5: 46 y 47
“Porque
si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió
él.
Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis
palabras?”
Lucas 16:
31
“Mas
Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se
persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos.”
Lucas 24:
44
“Y
les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con
vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que está
escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los
salmos.”
6
EL
ESTILO:
Está
escrito en prosa y no en poesía. La poesía es una forma de
escribir que se adapta muy bien a los mitos y leyendas, como se
puede ver claramente en muchos escritos antiguos. Sin embargo, el
libro de Génesis aparece escrito, no en un estilo mítico sino
histórico y en prosa, porque las cosas que relata fueron realidades
y no fábulas.
EL ODIO DEL ENEMIGO
El
gran enemigo de la humanidad odia de una forma especial dos libros de
la Biblia, y ha utilizado toda su energía, inteligencia y artimañas
para desacreditarlos. Estos libros son El
Génesis y el Apocalipsis.
Procura
desacreditar el Génesis por medio de las hipótesis de teorías
seudo-científicas, y también a través de la crítica literaria
que se hace de la Biblia como si este fuera un libro de origen
humano como cualquier otro. En el caso del Apocalipsis, él trata de
persuadir a los hombres de que es demasiado complicado y misterioso
para que la gente corriente pueda comprenderlo.
¿Cuál
es la razón para esta gran antipatía? La razón es muy simple,
ambos libros profetizan su caída, (la caída de Satanás) EL GÉNESIS
NOS DICE QUIÉN VA A CONSEGUIR QUE SATANÁS CAIGA, Y EL APOCALIPSIS
NOS DA LOS DETALLES DE SU CUMPLIMIENTO.
SU
GRAN VALOR
En
muchos sentidos es el libro más importante de la Biblia. Todas
las grandes verdades, las revelaciones y los hechos más importantes
y preeminentes se encuentran en este libro en embrión.
Las semillas de todo están aquí, en el Génesis.
El
Dr. Bullinger (teólogo norteamericano de principio del siglo veinte)
declaró que:
“El
Génesis es el semillero de toda la Biblia, y es el libro esencial
para poder comprender todos los demás. Es el fundamento sobre el
cual descansa toda la revelación divina y sobre el cual aquella
revelación se edifica. No es solo el fundamento de toda la verdad
sino que forma parte de toda la inspiración subsiguiente, y está
entretejido en toda la fábrica de las demás Escrituras.”
W. Scott,
otro gran hombre de Dios introdujo en su comentario sobre el libro
de Génesis lo siguiente:
“Este libro tiene como titulo la tercera palabra de la Biblia,
(que en castellano se traduce PRINCIPIO) y nos da, por medio de tipos
y figuras, declaraciones e ilustraciones, todas las verdades
preeminentes y todas las relaciones importantes que más adelante en
la Biblia son más detalladamente desarrolladas. Es muy interesante
ver tantos temas importantes prefigurados al mismísimo principio de
la revelación de Dios.
Aquí
tenemos las semillas de tales doctrinas como: LA CREACIÓN, LA UNIDAD
DE DIOS, LA UNIDAD DE LA RAZA HUMANA, EL MATRIMONIO, EL PECADO, EL
SACRIFICIO, EL GOBIERNO, LA LEY, EL LLAMAMIENTO DE DIOS, LAS PROMESAS
A ISRAEL, ETC.
El libro
de Génesis es el libro de comienzos o principios.
Además, en
la forma en que Dios trató con los Patriarcas podemos ver claros
indicios de lo que son sus caminos. También por medio del singular
encanto de sus biografías, tenemos una idea de cómo era la vida en
aquellos tiempos remotos y primitivos.
7
ANÁLISIS:
Para
analizar de manera sencilla este libro, se puede tomar la palabra
“principio”
como la palabra clave, entonces podemos encontrar nueve
secciones que se dividen en dos
divisiones principales.
División
“A”
LA HISTORIA PRIMITIVA, QUE COMPRENDE UN PERÍODO DE MÁS DE DOS
MIL AÑOS.
Capítulos
del 1 al 11
EL
PRINCIPIO DEL UNIVERSO MATERIAL
Leed Génesis Cap. 1: 1-25
- El versículo primero describe la creación original.
"En
el principio creó Dios los cielos y la tierra." Géneis
1:1
Dios
prepara la tierra como la habitación del hombre. Leed Génesis 1:
2-31 y comparar con Isaías 45:18 y 2ª de Pedro 3: 5-6
“Porque
así dijo Jehová, que creó los cielos; él es Dios, el que formó
la tierra, el que la hizo y la compuso; no la creó en vano, para que
fuese habitada la creó: Yo soy Jehová, y no hay otro.” Isaías
45:18
“Estos
ignoran voluntariamente, que en el tiempo antiguo fueron hechos por
la palabra de Dios los cielos, y también la tierra, que proviene del
agua y por el agua subsiste,
por lo cual el mundo de entonces
pereció anegado en agua” 2ª de Pedro 3: 5-6
EL
PRINCIPIO DE LA RAZA HUMANA.
Leed Génesis Cap. 1: 26-31 y 2: 1-25.
- El hombre no evolucionó sino fue creado.
Dios
encargó al hombre con la tarea de cuidar del EDEN,
una palabra que originalmente significaba –ESTEPA
O DESIERTO – Dice que Dios “Plantó”
el Edén. Por lo tanto fue Dios mismo que preparó este huerto,
haciendo así un paraíso, y de veras, la palabra Edén en el
lenguaje hebreo significa –DELICIA O
PARAÍSO-
EL
PRINCIPIO DEL PECADO HUMANO.
Cap. 3: 1-7
“Pero
la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que
Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os
ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?
Y la mujer
respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto
podemos comer;
pero del fruto del árbol que está en medio del
huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis,para que no
muráis. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis;
sino
que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos
vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. Y vio
la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a
los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de
su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así
como ella. Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron
que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se
hicieron delantales.”
NOTA:
Cambiando la Palabra de Dios.
La mujer primeramente añadió y después quitó de la Palabra.
Comparar Gn. Cap. 2:17 con Gn. 3: 2-3.
“...mas
del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el
día que de él comieres, ciertamente morirás.”
Gn. 2:17
“...Y
la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del
huerto podemos comer;
pero del fruto del árbol que está en medio
del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni
le tocaréis,
para que no muráis.”
Gn. 3: 2-3
Ella
“VIO”, “TOMO” y “DIO”.
Comparar 1ª Juan 2:16.
“Porque
todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de
los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del
mundo.”
EL
PRINCIPIO DE LAS REVELACIONES QUE TIENEN QUE VER CON LA REDENCIÓN.
Leed
Gn. Cap.
3: 8-24
- La primera promesa de un Redentor, y el principio de todas
las revelaciones subsiguientes sobre el tema.
En
Génesis 3:24 leemos
“...
puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada
encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino
del árbol de la vida.”
Pero la próxima vez que se mencionan los querubines, estos ya no
llevan espadas (Ex. 25:20): “...Los
querubines extenderán por encima sus alas, cubriendo con sus alas
el propiciatorio; sus rostros el uno enfrente del otro, mirando al
propiciatorio los rostros de los querubines.”
Comparar
con Lev. 16:14.
“Tomará
luego de la sangre del becerro, y la rociará con su dedo hacia el
propiciatorio al lado oriental; hacia el propiciatorio esparcirá con
su dedo siete veces de aquella sangre.”
Este
versículo nos habla de que solo la sangre de Cristo, representada en
el sacrificio del Becerro puede redimir a la humanidad.
El
PRINCIPIO DE LA VIDA FAMILIAR DE LA RAZA HUMANA.
Gn.
Cap. 4:1-5.
“Conoció
Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo:
Por voluntad de Jehová he adquirido varón. Después dio a luz a su
hermano Abel. Y Abel fue pastor de ovejas, y Caín fue labrador de la
tierra. Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de
la tierra una ofrenda a Jehová. Y Abel trajo también de los
primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró
Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; pero no miró con agrado a
Caín y a la ofrenda suya. Y se ensañó Caín en gran manera, y
decayó su semblante.”
- La primera familia.
El
primer disgusto familiar –el problema- la religión. Arturo Pink
en su libro “Rebuscando en el Génesis” escribe que: “Cuando
Caín trajo su ofrenda, tanto el tipo de ofrenda, como la forma en
que la ofreció, demostró que no estaba dispuesto a reconocer su
estado pecaminoso. Insistió en acercarse a Dios sobre la base de su
propia dignidad. En lugar de aceptar el camino designado por Dios,
ofreció a Dios el fruto de la tierra que Dios había maldecido.
Presentó el producto de su propio trabajo, la obra de sus propias
manos, y Dios rehusó recibirla.”
Comparar
con Hebreos 9:14.
“¿cuánto
más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se
ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras
conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?”
DESDE
ENTONCES HAY DOS RELIGIONES EN LA TIERRA, LA DE CAÍN Y LA DE ABEL.
Y LA DE CAÍN MENOSPRECIA Y PERSIGUE LA DE ABEL.
Los que siguen a Dios conforme a sus principios y los que siguen su
propio camino.
EL
PRINCIPIO DE LAS CIVILIZACIONES IMPÍAS
Leed desde Gn. Cap. 4:16 hasta el cap. 9:29
Un
asesino construyó la primera ciudad, y dio origen a la ciudad
urbana. Gen. 4:17
“...Y
conoció Caín a su mujer, la cual concibió y dio a luz a Enoc; y
edificó una ciudad, y llamó el nombre de la ciudad del nombre de su
hijo, Enoc.”
EL
PRINCIPIO DE LAS NACIONES DEL MUNDO.
Leed Génesis Cap. 10:1-32
Génesis
10:1 -Las razas principales y todas las naciones descendieron de
estas tres fuentes, es decir de los tres hijos de Noé: Sem
(nombre o renombre), Cam
(quemado o negro), y Jafet
(engrandecer).
El
PRINCIPIO DE LA CONFUSIÓN DE LAS LENGUAS.
Leed Génesis Cap. 11:1-32
- En Babel el hombre, por primera vez, quiso unirse sin tomar
en cuenta a Dios.
En los
últimos tiempos, como en Babel, el Anticristo y el hombre de pecado
procurarán unir toda la humanidad en contra de Dios y su Cristo.
División
“B”
LA
HISTORIA DEL PERIODO PATRIARCAL, QUE DURÓ MAS DE TRESCIENTOS AÑOS.
Cap. 12 hasta el fin del Cap. 50.
EL
PRINCIPIO DE LA RAZA HEBREA.
Esta
sección es mayormente biográfica, y trata con la historia de:
Abraham, Isaac y Jacob.
8
SINTESIS
O RESUMEN:
Al
libro del Génesis se le da acertadamente el nombre del libro de los
comienzos. Puede dividirse en dos partes principales. La primera se
ocupa de la historia primitiva de la humanidad (Cap. Del 1 al 11).
La segunda parte atiende a la historia del pueblo hebreo, pueblo
escogido como suyo. (Cap. 12 al 50).
El autor presenta este libro de forma sencillísima. Ofrece diez
“historias”, de las cuales algunas son breves y están muy
condensadas, pero contribuyen a abarcar el todo. Es muy probable que
el autor del libro empleara fuentes informativas, orales y escritas,
puesto que su relato se remonta a los siglos primeros de la
humanidad.
El libro de Génesis recalca a través de sus páginas la gracia
inmerecida de Dios. En la creación del mundo, esa Gracia se
manifiesta en la maravillosa provisión que hizo para sus criaturas.
En cuanto a la creación del hombre, Su Gracia se representa dándole
su misma imagen. La Gracia de Dios se manifiesta aún en el diluvio,
dejando un remanente para que no desapareciera totalmente su
creación. Abraham es escogido no porque este fuera digno, sino por
la misericordia de Dios, al igual que esta se ve en el trato con los
Patriarcas: cada uno de ellos recibe favores mucho mayores de los
que merece.
Otro rasgo importante del Génesis que no debemos dejar pasar
desapercibido, es la respuesta a nuestras preguntas sobre los
orígenes.
El mensaje más distintivo es que el hombre fracasa bajo toda clase
de condiciones, sean estas favorables o adversa. Sin embargo, a pesar
de esto, Dios provee una salvación completa.
Es esencial que el hombre sepa por estos fracasos, su propia
debilidad e insuficiencia antes que esté dispuesto a escoger el
camino de Dios voluntariamente.
NOTA:
EL LIBRO EMPIEZA CON DIOS Y TERMINA
CON UN FERETRO. (El de José, cuando muere en Egipto y es embalsamado
y puesto en un ataúd).
A
pesar del fracaso del hombre, este es contrarrestado por la gracia y
la actividad divina. –“Mas
cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia”-
Rom. 5:20.
LOS MISMOS PATRIARCAS TUVIERON SUS FRACASOS:
NOÉ
---------- Embriaguez Cap. 9:21
Falta de dominio propio.
ABRAHAM
------- Incredulidad Cap. 15 y 16
Escuchó la voz de Sara en lugar de esperar el
Cumplimiento
de la promesa de Dios, y el resultado fue
Ismael.
ISAAC
------------ Pereza Cap. 27:1-4 con
19 y 20 Se dejó engañar.
JACOB
----------- Engaño Engañó a su
hermano y a su tío. Trató de obtener la bendición de
Dios valiéndose de
ardiles.
LOS
DOCE PATRIARCAS (10 hijos de Jacob +
2 de José) --------- Crueldad, odio y
Venganza contra José.
A los seres humanos les corresponde el honor de
haber sido creados a “imagen de Dios” pero al separarse de Dios
por el pecado, la humanidad eligió para sí un camino de muerte. En
el origen de esta rebeldía esta la pretensión de “ser como Dios”,
es decir en vez de ordenar todas sus acciones de acuerdo con la
voluntad divina, el primer hombre y la primera mujer se constituyeron
a sí mismos en norma última de sus decisiones, usurpando el lugar
que le corresponde exclusivamente a Dios.
El pecado rompió los lazos de amistad con Dios, y
así entraron en el mundo el sufrimiento y la muerte. A su vez, la
pérdida de la amistad divina trajo como consecuencia la ruptura
entre Dios y el hombre, entre el hombre y la mujer, entre la especie
humana y el resto de la creación.
La rebelión contra Dios está presente en todos
estos relatos del Génesis. El pecado prolifera, se diversifica y se
extiende cada vez más a medida que aumenta la humanidad. Pero el
pecado y el castigo no tienen la última palabra, porque Dios
reconstruye misericordiosamente lo que la soberbia humana había
destruido.
El designio divino de salvación comienza
humildemente, con un solo hombre, Abraham y su familia. Pero desde el
comienzo tiene una destinación universal, porque la elección de
Abraham redundará al fin en beneficio de todas las naciones:
“Con
tus descendientes voy a formar una gran nación...
por
medio de ti bendeciré a todas las familias del mundo”.
(Gn 12: 2-3; 13: 14-17; 15: 5; 22: 17-18).
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CURIOSIDADES
ENCONTRADAS EN EL LIBRO DE GENESIS:
*
2:4–6 No llovía sobre la tierra, esta era regada por vapor de
agua (sistema invernadero) Gn.1: 6 -7
*
9: 3 Dios permite comer carne por primera vez pero sin sangre.
*
9: 12 – 15 Arco Iris, pacto entre Dios y la tierra.
*
14: 17 – 20 1ª referencia de los diezmos. (Abram)
*
28: 22 2ª referencia a los diezmos (Jacob)
*
11: 1 Una sola lengua o idioma.
*
11: 6 –7 Principio de unidad (genera fuerza) y principio de
división (genera debilidad).
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