APRENDE A VALORAR

ES NECESARIO APRENDER A VALORAR LO QUE TENEMOS ANTES DE PERDERLO

¿Cuantos de nosotros nos hemos dado cuenta de lo que hemos perdido cuando ya no lo tenemos?

Tengo experiencia en este tema y estoy aprendiendo a valorar más lo que tengo por insignificante que parezca, ya que todo forma parte de las riquezas con las que Dios me bendice cada día.

Sin embargo, aparte de valorar sus muchas bendiciones me pregunto:

¿Cuantos de nosotros creemos en Dios? es decir, que Él existe, que está ahí, o ¿Cuantos de nosotros creemos a Dios? Dicho de otra manera ¿cuantos de nosotros creemos en su Palabra y confiamos plenamente en Él?

Hay dos aptitudes nuestras que nos impiden valorar a Dios y la obra preciosa que Él quiere hacer en nuestra vida:

1) LA DECEPCIÓN

Marcos 11: 1-10 la entrada triunfal en Jerusalén

1 Cuando se acercaban a Jerusalén, junto a Betfagé y a Betania, frente al monte de los Olivos, Jesús envió dos de sus discípulos,
2 y les dijo: Id a la aldea que está enfrente de vosotros, y luego que entréis en ella, hallaréis un pollino atado, en el cual ningún hombre ha montado; desatadlo y traedlo.
3 Y si alguien os dijere: ¿Por qué hacéis eso? decid que el Señor lo necesita, y que luego lo devolverá.
4 Fueron, y hallaron el pollino atado afuera a la puerta, en el recodo del camino, y lo desataron.
5 Y unos de los que estaban allí les dijeron: ¿Qué hacéis desatando el pollino?
6 Ellos entonces les dijeron como Jesús había mandado; y los dejaron.
7 Y trajeron el pollino a Jesús, y echaron sobre él sus mantos, y se sentó sobre él.
8 También muchos tendían sus mantos por el camino, y otros cortaban ramas de los árboles, y las tendían por el camino.
9 Y los que iban delante y los que venían detrás daban voces, diciendo: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!
10 ¡Bendito el reino de nuestro padre David que viene! ¡Hosanna en las alturas!

Si pudiéramos visualizar la imagen de Jesús entrando a Jerusalén le veríamos sentado sobre un pollino, un asno joven, de corta edad que aún nadie había montado, símbolo de humildad, de paz. Normalmente cuando un rey entraba en una ciudad lo hacia sobre un caballo, dando a demostrar su fuerza, poder y realeza. Una entrada, la de Jesús un tanto curiosa para algunos y decepcionante para otros.

Jesús era EL ESPERADO, EL REDENTOR, EL LIBERTADOR, EL REY.

Aquel que por fin se ocuparía de su pueblo, afligido por los romanos.

Quien cuidaría de lo despreciado y afligido del mundo.

Israel pensaba que el Mesías restauraría nacionalmente a Israel y gobernaría políticamente las naciones.

...¡¡Pero no cumplió sus expectativas!!

-¿Alguna vez te ha decepcionado el Señor?

-¿Quizás creías que sería de otra manera cuando Cristo estuviera en tu vida?

-Si las promesas de Dios han tardado en cumplirse ¿te has impacientado y has dudado de su cumplimiento o si verdaderamente era Dios quien te habló?

-¿Has dejado que Dios te explique algo que no entiendes?

No debemos olvidar que el propósito de Dios es enseñarnos su voluntad y bendecirnos, aunque no siempre los caminos del Señor nos parezcan justos o buenos.

¿Que pasó con el pueblo de Israel cuando se sintieron decepcionados de lo que ellos esperaban y creían que sería el Mesías?

No habían logrado comprender el propósito expresado por Jesús con respecto a su venida al mundo.

La misma multitud que le aclamó como Rey después le gritaría: ¡¡¡CRUCIFÍCALE!!!, al ver que no era el Mesías que deseaban.

Marcos 15: 13

Y ellos volvieron a dar voces: ¡Crucifícale!

Miremos lo que significa la palabra Mesías

Mesías, viene del hebreo y significa "Ungido". El Ungido de Dios para liberar a su pueblo, el Libertador. El término equivalente en griego es χριστός (khristós, «ungido»), el Redentor enviado por Dios (persona redentora en quien fervientemente se espera).

FERVOR: piedad grande, entusiasmo.

FERVIENTEMENTE: Devoción, unción, exaltación, ardor, fogosidad, excitación.

Esta es a actitud que debe tener un cristiano, la de esperar en Cristo fervientemente.

Reflexionemos en ello, es muy importante.

¿Esperamos con fervor lo que Dios quiere hacer en nuestra vida? o

¿nos hemos cansado o decepcionado como le pasó al pueblo de Israel?

Es posible que en un principio esa fuera nuestra actitud, la de esperar con fervor, pero como los acontecimientos en nuestra vida no han sido como esperábamos nos desalentamos y decepcionamos, echando mano de lo que tenemos más al alcance de nuestra mano: el mundo y su afán, no dejando que Dios se ocupe de nosotros para darnos lo que necesitamos.

Cuando nos sentimos decepcionados por Dios debido a que nuestras expectativas no se cumplen conforme a nuestros propósitos corremos el peligro de echar mano a lo que tenemos a nuestro alcance y que mejor conocemos: el mundo y sus afanes.

2) DEJARNOS AHOGAR POR EL MUNDO 
 Lucas 8: 11-15

Jesús explica la parábola del sembrador.

11. Esta es, pues, la parábola: La semilla es la palabra de Dios.

12. Y los de junto al camino son los que oyen, y luego viene el diablo y quita de su corazón la palabra, para que no crean y se salven.

13. Los de sobre la piedra son los que habiendo oído, reciben la palabra con gozo; pero éstos no tienen raíces; creen por algún tiempo, y en el tiempo de la prueba se apartan.

14. La que cayó entre espinos, éstos son los que oyen, pero yéndose, son ahogados por los afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto.

15. Mas la que cayó en buena tierra, éstos son los que con corazón bueno y recto retienen la palabra oída, y dan fruto con perseverancia.

Resaltamos Lucas 8: 14. Esta clase de espinos y mala hierba puede lenta pero seguramente ahogar la Palabra de Dios en nuestra vida.

El diablo pone a nuestro alcance toda clase de tentaciones para que desechemos las cosas de Dios, siempre con una buena justificación, a él no le faltan argumentos para convencernos, ya lo hizo con Eva y lo sigue haciendo con nosotros, o por lo menos lo intenta cada vez que le damos la oportunidad.

Cada uno de nosotros deberíamos preguntarnos:

¿Que está ocurriendo en mi vida?

¿Me están atrapando cada vez más las cosas temporales de este mundo?

¿o por el contrario la Palabra de Dios y las cosas celestiales son más importantes para mi a medida que pasa el tiempo?

Esta debería ser nuestra reflexión, no sería bueno desaprovechar lo que tenemos.

Y lo que tenemos es a Dios con nosotros!! su Espíritu Santo está siempre presente, aunque no nos demos cuenta.

Estamos en el tiempo de la gracia!!

CONCLUSIÓN

Es mi deseo que la enseñanza que Jesús nos dejó la aprendamos y nos sea útil y de bendición no solo para nosotros sino para el mundo y que su voluntad sea una realidad en nuestra vida.

Lucas 19: 41-44 La gran tristeza del Señor

41. Y cuando llegó cerca de la ciudad, al verla, lloró sobre ella,

42. diciendo: ¡Oh, si también tú conocieses, a lo menos en este tu día, lo que es para tu paz! Mas ahora está encubierto de tus ojos.

43. Porque vendrán días sobre ti, cuando tus enemigos te rodearán con vallado, y te sitiarán, y por todas partes te estrecharán,

44. y te derribarán a tierra, y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitación.

Mirad como puede sentirse Dios si dejamos escapar esta enseñanza. Jesús lloró por Jerusalén, pero también por su Iglesia cuando no valoramos lo que tenemos, porque como he dicho anteriormente, tenemos a Dios mismo con nosotros y en nosotros. Esto no quita que tengamos tormentas en nuestra vida.

Pero Jesucristo dice: "Paz", en medio de la tormenta y no dejará que nuestro barco se hunda.

Pensaba en todas las tormentas que hasta ahora he tenido en mi vida, pero de todas me ha sacado el Señor y lo que es mejor, con una enseñanza que me ha bendecido mucho y puede bendecir a los demás.

Termino esta reflexión con las palabras que Dios mismo dijo en Juan 16: 25-28 y 33

25. Estas cosas os he hablado en alegorías; la hora viene cuando ya no os hablaré por alegorías, sino que claramente os anunciaré acerca del Padre.

26. En aquel día pediréis en mi nombre; y no os digo que yo rogaré al Padre por vosotros,

27. pues el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado, y habéis creído que yo salí de Dios.

28. Salí del Padre, y he venido al mundo; otra vez dejo el mundo, y voy al Padre.

33. Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.

Dios nos ama tanto que no quiere que pasemos por alto su visitación, su bendición, su enseñanza, su guía y esperanza.

¡Porque sí hay esperanza para el mundo!

Jesús puso su vida por el mundo y nosotros somos sus servidores para este propósito.

QUE DIOS NOS BENDIGA GRANDEMENTE CON TODA CLASE DE BENDICIONES EN CRISTO JESÚS.

3ª PARTE: EL SACERDOCIO, LAS VESTIDURAS SACERDOTALES Y EL SERVICIO DE LOS LEVITAS

EL SACERDOCIO,

LAS VESTIDURAS SACERDOTALES Y

EL SERVICIO DE LOS LEVITAS

(3ª parte)

EL SERVICIO DE LOS LEVITAS

11.Habló además Jehová a Moisés, diciendo:

12.He aquí, yo he tomado a los levitas de entre los hijos de Israel en lugar de todos los primogénitos, los primeros nacidos entre los hijos de Israel; serán, pues, míos los levitas.

13.Porque mío es todo primogénito; desde el día en que yo hice morir a todos los primogénitos en la tierra de Egipto, santifiqué para mí a todos los primogénitos en Israel, así de hombres como de animales; míos serán. Yo Jehová.

14.Y Jehová habló a Moisés en el desierto de Sinaí, diciendo:

15.Cuenta los hijos de Leví según las casas de sus padres, por sus familias; contarás todos los varones de un mes arriba.

16.Y Moisés los contó conforme a la palabra de Jehová, como le fue mandado.

17.Los hijos de Leví fueron estos por sus nombres: Gersón, Coat y Merari. Números 3: 11-17

LA TRIBU ELEGIDA

La tribu de Leví, fue elegida expresamente por Dios para servir y ministrar a los sacerdotes, ayudándoles en el servicio que cada día

realizaban en el Tabernáculo, así como su montaje y desmontaje cuando tenían que trasladarse. También se encargaban de custodiar todos los elementos que componían dicho Tabernáculo, tarea que realizaron durante todo el tiempo que estuvieron en el desierto.

Para la consagración de los levitas hubo una ceremonia en la que fueron ofrecidos a Dios, en sustitución de todo el pueblo de Israel en el ministerio del Tabernáculo. En esta ceremonia los israelitas pusieron sus manos sobre los levitas y estos a su vez sobre los novillos que iban a ser ofrecidos como expiación y holocausto en su lugar.

*Moisés como profeta representaba a Dios delante del pueblo. *Los sacerdotes representaban al pueblo delante de Dios. *Los levitas representaban al pueblo delante de los sacerdotes. Dios escogió a los levitas en sustitución de los primogénitos del pueblo de Israel.

Ellos no tendrían heredad entre sus hermanos cuando llegaran a la tierra prometida y esta fuera repartida. Porque, dijo Jehová Dios:

“YO SERÉ SU PARTE Y SU HEREDAD“ Números 18:20.

Pero no sólo se quedaban fuera en el reparto de las tierras, Tampoco podrían dedicarse al comercio ni realizar ocupaciones que les permitiera enriquecerse, como harían otras tribus, pues su mantenimiento dependía de los diezmos de sus hermanos que Dios mismo había provisto para ellos, a su vez, de los diezmos que recibieran, ellos diezmaban a los sacerdotes (num. 18: 24-26).

Dijo Jesús en Juan 15:16: No me elegisteis vosotros a Mí, sino que Yo os elegí a vosotros. Y Pedro en su 1ª carta 2: 9 Porque sois linaje escogido, nación santa, pueblo adquirido por Dios.

REPARTO DE RESPONSABILIDADES A SACERDOTES Y LEVITAS

REPARTO DE RESPONSABILIDADES DE LOS SACERDOTES Y LEVITAS EN EL MONTAJE Y DESMONTAJE DEL TABERNÁCULO
FAMILIAS	TAREAS ASIGNADAS	REFERENCIA BÍBLICA	SIGNIFICADO
AARÓN, Sumo Sacerdote y sus hijos -Nadab, -Abiú, -Eleazar e - Itamar. Descendientes también de la tribu de Leví, de la familia de los Coatitas. Después de Aarón, la elección del Sumo Sacerdote vendría de su hijo Eleazar.	Cubrían todos los muebles y utensilios del Tabernáculo en el siguiente orden: -El Arca (El Velo, cubierta de pieles de tejones, un paño azul) -Mesa de los panes (Un paño azul, sobre él sus utensilios y el pan, un paño carmesí, cubierta de piel de tejones) -Candelero y sus utensilios (Paño azul, cubierta de piel de tejones) -Altar del incienso y utensilios del santuario (Paño azul y cubierta de piel de tejones) -Altar de bronce (Paño púrpura, sobre él los utensilios que se utilizaban, cubierta de tejones)	Números 4: 1- 21	Todos los muebles menos el Arca, llevaban como última cubierta una de pieles de tejones. Esta era rústica e impermeable, simbolizando la humillación de Cristo y su impermeabilidad en cuanto al pecado. El Arca llevaba el paño azul visible, como símbolo de la procedencia celestial de Dios.
Eleazar, Sacerdote, hijo de Aarón	Era el encargado de: -El aceite del alumbrado -El incienso aromático -La ofrenda continua -El aceite de la unción -Todo el Tabernáculo y todo lo que estaba en él.	Num. 4: 16
Coatitas, hijos de Coat, de la tribu de Leví De edades de 30 a 50 años	Una vez cubiertos los muebles (anteriormente descritos) por los sacerdotes, eran transportados por los Coatitas. No podían ver ni tocar nada santo para que no murieran. Sin santidad nadie verá a Dios. (Hebreos 12: 14) Trabajarían bajo las órdenes de Aarón y sus hijos.	Num. 4: 15-20	Su servicio tenía que ver con las cosas que representaban a Cristo. Marchaban detrás de los gersonitas.
Gersonitas, hijos de Gersón, de la tribu de Leví De edades de 30 a 50 años	Eran los encargados de montar, desmontar y transportar: -Las cortinas del Tabernáculo -Las cubiertas del Tabernáculo -Las cortinas de las puertas del Tabernáculo y del Atrio -Las cortinas que rodeaban el Atrio -Sus cuerdas y todos sus instrumentos. Trabajarían bajo la dirección de Itamar, sacerdote, hijo de Aarón.	Num. 4: 21-28	Estaban encargados de las cosas que representaban la peregrinación del pueblo. Eran los segundo en ponerse en marcha.
Meraritas, hijos de Merari, de la tribu de Leví De edades de 30 a 50 años	Esta familia estaba a cargo de: -Las tablas del Tabernáculo, sus barras, sus columnas y sus basas. -Las columnas que rodeaban el Atrio, sus basas, sus estacas y sus cuerdas, con todos sus instrumentos y todo su servicio. Estarían bajo las órdenes de Itamar, sacerdote, hijo de Aarón.	Num. 4: 29-33	Encargados de las partes sólidas de Tabernáculo. Eran los primeros en iniciar la marcha

Esta tarea de montar y desmotar el Tabernáculo fue realizada durante el tiempo que duró su travesía por el desierto, unos 40 años aproximádamente.

Cada familia de sacerdotes y levitas conocían a la perfección su responsabilidad.

La división de tareas evitaba la duplicidad de la mismas, lo cual hacía que el trabajo fuera más eficaz, evitando también la rivalidad entre hermanos.

Nada quedaba a la improvisación, las funciones de cada cual eran muy específicas, se llevaba un control muy preciso y exacto de todos los objetos del tabernáculo, anotando hasta los objetos más pequeños, evitando así que se ocasionaran tardanzas, desarreglos o pérdidas de materiales. Num. 4: 32

EL CAMPAMENTO

El campamento se organizó conforme a las instrucciones dadas por Dios cuando se erigió el Tabernáculo. La Tienda era el centro del campamento, pues simbolizaba la presencia de Jehová. Su entrada estaba orientada hacia el Este, donde acampaba Moisés, Aarón y los Sacerdotes.

Los levitas acampaban en los tres lados restantes:

-Coatitas al Sur

-Gersonitas al Oeste

-Meroritas al Norte

Sus tiendas rodeaban el Tabernáculo, actuando de cerco protector para evitar que ningún intruso se colara y provocara la indignación de Dios contra el pueblo de Israel.

El resto del pueblo acampaba detrás de las tiendas de los levitas: tres en cada uno de los lados del Tabernáculo a una distancia considerable de casi 900 m.

POSIBLE RAZÓN PARA ELEGIR A LA TRIBU DE LEVÍ

Probablemente la elección de esta tribu para ser consagrados para el servicio en el Tabernáculo fuera debido al celo por Dios que demostraron en el incidente que ocurrió en el desierto, cuando Moisés bajó del monte Sinaí con las tablas de la Ley y el pueblo se encontraba adorando a un becerro.

19 Y aconteció que cuando él llegó al campamento, y vio el becerro y las danzas, ardió la ira de Moisés, y arrojó las tablas de sus manos, y las quebró al pie del monte.

20. Y tomó el becerro que habían hecho, y lo quemó en el fuego, y lo molió hasta reducirlo a polvo, que esparció sobre las aguas, y lo dio a beber a los hijos de Israel.

21. dijo Moisés a Aarón: ¿Qué te ha hecho este pueblo, que has traído sobre él tan gran pecado?

22. Y respondió Aarón: No se enoje mi señor; tú conoces al pueblo, que es inclinado a mal.

23. Porque me dijeron: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, el varón que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido.

24. Y yo les respondí: ¿Quién tiene oro? Apartadlo. Y me lo dieron, y lo eché en el fuego, y salió este becerro.

25. Y viendo Moisés que el pueblo estaba desenfrenado, porque Aarón lo había permitido, para vergüenza entre sus enemigos,

26. se puso Moisés a la puerta del campamento, y dijo: ¿Quién está por Jehová? Júntese conmigo. Y se juntaron con él todos los hijos de Leví.

27. Y él les dijo: Así ha dicho Jehová, el Dios de Israel: Poned cada uno su espada sobre su muslo; pasad y volved de puerta a puerta por el campamento, y matad cada uno a su hermano, y a su amigo, y a su pariente.

28. Y los hijos de Leví lo hicieron conforme al dicho de Moisés; y cayeron del pueblo en aquel día como tres mil hombres.

29. Entonces Moisés dijo: Hoy os habéis consagrado a Jehová, pues cada uno se ha consagrado en su hijo y en su hermano, para que él dé bendición hoy sobre vosotros. éxodo 32: 19-29

A raíz de este incidente quedaron consagrados para el servicio, al anteponer a Dios por delante de sus seres queridos. Esto marcó un principio fundamental: quienes van a servir a Dios han de tener celo santo por sus cosas, hasta el punto de no anteponer nada ni nadie a Dios, de lo contrario quedarán incapacitados para dicho servicio.

Jesús también confirmó este principio fundamental de que servir a Dios es ponerlo en primer lugar. "Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo." Lucas 14: 26

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2ª Parte: EL SACERDOCIO, LAS VESTIDURAS SACERDOTALES Y EL SERVICIO A LOS LEVITAS

EL SACERDOCIO,

LAS VESTIDURAS SACERDOTALES Y

EL SERVICIO DE LOS LEVITAS

(2ª parte)

LAS VESTIDURAS SACERDOTALES

El Tabernáculo y sus muebles se hallaban íntimamente relacionados con los sacerdotes y su ministerio, tanto es así que el Tabernáculo no tendría significación y utilidad sin el sacerdote y viceversa.

El sacerdote formó parte integrante de aquel Tabernáculo antiguo del cual dice Pablo en su epístola a los Hebreos era bosquejo y sombra de los bienes celestiales. Todas aquellas sombras pasaron cuando Cristo se ofreció por nosotros. Ahora Jesucristo es Sumo Sacerdote en el cielo y todos los que somos de Él formamos un sacerdocio santo y real para ofrecer sacrificios espirituales a Dios por Jesucristo.

Después de ser lavados Aarón y sus hijos, y antes de ser ungidos con aceite, eran vestidos con las vestiduras sagradas que habían sido confeccionadas para ellos.

Éxodo 28

1.Harás llegar delante de ti a Aarón tu hermano, y a sus hijos consigo, de entre los hijos de Israel, para que sean mis sacerdotes; a Aarón y a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar hijos de Aarón.

2.Y harás vestiduras sagradas a Aarón tu hermano, para honra y hermosura.

3.Y tú hablarás a todos los sabios de corazón, a quienes yo he llenado de espíritu de sabiduría, para que hagan las vestiduras de Aarón, para consagrarle para que sea mi sacerdote.

4.Las vestiduras que harán son estas: el pectoral, el efod, el manto, la túnica bordada, la mitra y el cinturón. Hagan, pues, las vestiduras sagradas para Aarón tu hermano, y para sus hijos, para que sean mis sacerdotes.

5.Tomarán oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido,

6.y harán el efod de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido, de obra primorosa.

7.Tendrá dos hombreras que se junten a sus dos extremos, y así se juntará.

8.Y su cinto de obra primorosa que estará sobre él, será de la misma obra, parte del mismo; de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido.

9.Y tomarás dos piedras de ónice, y grabarás en ellas los nombres de los hijos de Israel;

10.seis de sus nombres en una piedra, y los otros seis nombres en la otra piedra, conforme al orden de nacimiento de ellos.

11.De obra de grabador en piedra, como grabaduras de sello, harás grabar las dos piedras con los nombres de los hijos de Israel; les harás alrededor engastes de oro.

12.Y pondrás las dos piedras sobre las hombreras del efod, para piedras memoriales a los hijos de Israel; y Aarón llevará los nombres de ellos delante de Jehová sobre sus dos hombros por memorial.

13.Harás, pues, los engastes de oro,

14.y dos cordones de oro fino, los cuales harás en forma de trenza; y fijarás los cordones de forma de trenza en los engastes.

15.Harás asimismo el pectoral del juicio de obra primorosa, lo harás conforme a la obra del efod, de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido.

16.Será cuadrado y doble, de un palmo de largo y un palmo de ancho;

17.y lo llenarás de pedrería en cuatro hileras de piedras; una hilera de una piedra sárdica, un topacio y un carbunclo;

18.la segunda hilera, una esmeralda, un zafiro y un diamante;

19.la tercera hilera, un jacinto, una ágata y una amatista;

20.la cuarta hilera, un berilo, un ónice y un jaspe. Todas estarán montadas en engastes de oro.

21.Y las piedras serán según los nombres de los hijos de Israel, doce según sus nombres; como grabaduras de sello cada una con su nombre, serán según las doce tribus.

22.Harás también en el pectoral cordones de hechura de trenzas de oro fino.

23.Y harás en el pectoral dos anillos de oro, los cuales pondrás a los dos extremos del pectoral.

24.Y fijarás los dos cordones de oro en los dos anillos a los dos extremos del pectoral;

25.y pondrás los dos extremos de los dos cordones sobre los dos engastes, y los fijarás a las hombreras del efod en su parte delantera.

26.Harás también dos anillos de oro, los cuales pondrás a los dos extremos del pectoral, en su orilla que está al lado del efod hacia adentro.

27.Harás asimismo los dos anillos de oro, los cuales fijarás en la parte delantera de las dos hombreras del efod, hacia abajo, delante de su juntura sobre el cinto del efod.

28.Y juntarán el pectoral por sus anillos a los dos anillos del efod con un cordón de azul, para que esté sobre el cinto del efod, y no se separe el pectoral del efod.

29.Y llevará Aarón los nombres de los hijos de Israel en el pectoral del juicio sobre su corazón, cuando entre en el santuario, por memorial delante de Jehová continuamente.

30.Y pondrás en el pectoral del juicio Urim y Tumim, para que estén sobre el corazón de Aarón cuando entre delante de Jehová; y llevará siempre Aarón el juicio de los hijos de Israel sobre su corazón delante de Jehová.

31.Harás el manto del efod todo de azul;

32.y en medio de él por arriba habrá una abertura, la cual tendrá un borde alrededor de obra tejida, como el cuello de un coselete, para que no se rompa.

33.Y en sus orlas harás granadas de azul, púrpura y carmesí alrededor, y entre ellas campanillas de oro alrededor.

34.Una campanilla de oro y una granada, otra campanilla de oro y otra granada, en toda la orla del manto alrededor.

35.Y estará sobre Aarón cuando ministre; y se oirá su sonido cuando él entre en el santuario delante de Jehová y cuando salga, para que no muera.

36.Harás además una lámina de oro fino, y grabarás en ella como grabadura de sello, SANTIDAD A JEHOVÁ.

37.Y la pondrás con un cordón de azul, y estará sobre la mitra; por la parte delantera de la mitra estará.

38.Y estará sobre la frente de Aarón, y llevará Aarón las faltas cometidas en todas las cosas santas, que los hijos de Israel hubieren consagrado en todas sus santas ofrendas; y sobre su frente estará continuamente, para que obtengan gracia delante de Jehová.

39.Y bordarás una túnica de lino, y harás una mitra de lino; harás también un cinto de obra de recamador.

40.Y para los hijos de Aarón harás túnicas; también les harás cintos, y les harás tiaras para honra y hermosura.

41.Y con ellos vestirás a Aarón tu hermano, y a sus hijos con él; y los ungirás, y los consagrarás y santificarás, para que sean mis sacerdotes.

42.Y les harás calzoncillos de lino para cubrir su desnudez; serán desde los lomos hasta los muslos.

43.Y estarán sobre Aarón y sobre sus hijos cuando entren en el tabernáculo de reunión, o cuando se acerquen al altar para servir en el santuario, para que no lleven pecado y mueran. Es estatuto perpetuo para él, y para su descendencia después de él. 

Las vestiduras para honra y hermosura del Sumo Sacerdote estaban constituidas por los siguientes elementos:

Vestiduras del Sumo Sacerdote para honra y hermosura	PRENDAS
El Pectoral
El efod y su cinturón
El manto del efod
La Túnica bordada y su cinto
La mitra
Los calzoncillos de lino

Los calzoncillos de lino. Eran de lino fino y la primera pieza que se colocaba. Cubrían desde la espalda a los muslos para cubrir su desnudez.

La túnica y su cinto. También de lino fino y bordada. Después de colocarse esta túnica y su cinturón se le ponían los demás vestidos que indicaban su oficio y dignidad como ministro del santuario. Este cinto servía para ceñirse sus túnicas, su objeto era fortalecer los lomos del sacerdote a la hora de servir. Por ser muy ancho y largo, el cinto controlaba los movimientos del sacerdote.

Estas tres prendas que componían la ropa interior y estaban hechas de lino fino, representaban la pureza y la perfecta justicia de Cristo. El cinto, símbolo de Verdad, con el cual todo creyente debe estar ceñido, habla también de trabajo y de vigilancia.

El manto del efod La siguiente prenda que se colocaba el Sumo Sacerdote. Era azul, sin mangas y en medio de el por arriba tenía una abertura cuyo borde iba cosido como un coselete, es decir un refuerzo tejido para que no se rompiera, el sacerdote lo llevaba puesto sobre la túnica blanca cuando ministraba. Abajo en las orillas, estaba adornado con granadas de azul, púrpura, rojo y lino torcido y entre éstas, campanillas de oro que sonaban cuando el sacerdote entraba y salía. Así sabían los israelitas que el sacerdote era aceptable a Dios mientras ministraba en el Lugar Santo a favor de ellos. El sonido de las campanillas les aseguraba que estaba vivo.

Cuando el Sumo Sacerdote ministraba en el Lugar Santo, iba vestido con las vestiduras para Honra y Hermosura, figura de Cristo como Mediador entre Dios y los hombres. Era importantísimo que llevara puesto el manto del efod con sus adornos en las orillas de granadas de color azul, púrpura y carmesí y las campanillas de oro por varias razones: 1) El color azul del manto nos habla de Cristo y su procedencia celestial. 2) Las granadas prendidas del manto simbolizaban a la Iglesia, un pueblo cuyo reino no es de este mundo (color azul) hecho de sacerdotes y reyes (color púrpura) que ha sido redimido por la sangre de Cristo (color carmesí). La granada es un fruto 3) Las campanillas de oro representaban la obra del Espíritu de Dios en su Iglesia. Una campanilla de oro de hace 2.000 años es mostrado  en las oficinas de la Autoridad de Antigüedades de  Israel en Jerusalén. Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. Romanos 8: 14 ... Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos. Romanos 8: 26-27

El manto era el atributo del carácter celestial de nuestro gran Sumo Sacerdote, Jesucristo.

El efod o estola. Fue hecho de lino torcido, azul, púrpura y rojo, lo mismo que las cortinas y sobretejido con hilos de oro, lo que le daba fuerza y resplandor. Esta fue la pieza de más afuera. Consistía en dos partes que cubrían la espalda y el pecho unidas en los hombros con adornos de oro, en donde fueron colocadas las dos piedras preciosas, en las cuales fueron grabados los nombres de los hijos de Israel, seis en cada una. El efod que llevaba el pectoral delante, se ceñía a la cintura con un cinto tejido con los mismos materiales (este cinto es diferente al cinto que llevaba para sujetar la túnica de lino fino)

El oro simboliza la divinidad de Cristo, el azul su procedencia celestial, el púrpura su realeza, el carmesí el derramamiento de su sangre y el lino torcido su carácter santo. El efod riquísimo de Aarón, con su faja o cinto de arte entretejido con el oro que le daba mucho brillo y esplendor, era una sombra de la omnipotencia, majestad y divinidad de Cristo. Las piedras sobre los hombreras del efod representan a Israel, llevado continuamente delante de la presencia de Dios sobre los hombros del sacerdote para interceder por ellos. Los hombros significan fuerza. El Sumo Sacerdote, quien era sombra del que había de venir, es decir Cristo, llevaría sobre sus hombros el peso de su pueblo. Al ser fijados con engastes y cordones de trenzas de oro nos habla de que Dios mismo (Padre, Hijo y Espíritu Santo) cuidarían de que estuvieran sujetos y protegidos.

El pectoral.

Estaba hecho del mismo material que el efod, y doblado en forma de bolsa en la cual estaba el Urim y el Thummim (Luces y perfecciones). Era lo mas hermoso y costoso de todas las vestiduras. Colocadas en orden había doce piedras preciosas y cada una de ellas llevaba grabado el nombre de una de las tribus de Israel. El pectoral y el efod estaban conectados por una cadena pequeña de oro. Las piedras del pectoral sobre el pecho nos habla del amor y ternura de Dios hacia su pueblo.

En cuanto al Urim y al Thummim, metidos en la bolsa que formaba el pectoral no se sabe nada de su forma ni del material de que fueron hechos. Los nombres indican su sentido espiritual, Luces y Perfecciones. Por medio de ellos, en ciertas ocasiones, Dios daba a entender su voluntad al pueblo. Su aplicación a Jesucristo es indudable; pues en Cristo están escondidos todos los tesoros de sabiduría y conocimiento (Colosenses 2: 3) y Él es la luz del mundo (Juan 8: 12).

De la misma manera que el Sumo Sacerdote llevaría sobre su pecho, la representación de las doce tribus de Israel, así Jesús lleva en su corazón a su Iglesia, intercediendo al Padre por cada uno de nosotros continuamente

La mitra. Era un turbante de lino fino adaptado para cubrir la cabeza del sumo sacerdote. Tener la cabeza cubierta era señal de sujeción a otro, en este caso a Dios. El lino torcido significa pureza y justicia y nos enseña que nuestro sumo sacerdote Jesucristo, está ministrando delante de Dios en pureza y santidad. En el frente de la mitra había una placa de oro fino grabada con las palabras “Santidad a Yaveh”, atada con un cordón azul, para que el Sumo sacerdote llevara sobre su frente las faltas cometidas en todas las cosas santas, para obtener gracia delante de Dios.

Cristo, siendo Dios y Santo, sin pecado, llevó todos nuestras faltas, nuestros pecados y nuestras iniquidades, ahora sigue intercediendo delante del Padre para que hallemos gracia por medio de su sacrificio y seamos limpiados y aceptados

Las vestiduras para honra y hermosura de los sacerdotes (hijos de Aarón) estaban constituidas por los siguientes elementos:

Las Vestiduras para honra y hermosura de los sacerdotes

La Túnica de lino

El Cinto de lino

La Tiara de lino

Los Calzoncillos de lino

Los calzoncillos de lino. Eran igualmente de lino fino, como la del Sumo Sacerdote y la primera pieza que se colocaban. Cubrían desde la espalda a los muslos para cubrir su desnudez.

La túnica y su cinto. También de lino fino. El cinto servía para ceñirse sus túnicas, fortaleciendo así los lomos de los sacerdotes a la hora de servir, controlando los movimientos de los sacerdotes.

La tiara. También de lino fino. Era un turbante adaptado para cubrir la cabeza.

Como podemos apreciar, había una gran diferencia en cuanto a la riqueza y esplendor de las vestimentas de Aarón como Sumo Sacerdote y la de sus hijos como sacerdotes a su servicio, esto se debía a que Aarón, representaba a Cristo y los sacerdotes representaban a la Iglesia.

Cada creyente que ha nacido de nuevo, ha pasado de muerte a vida. Es nueva criatura, con vestiduras nuevas, es decir, con una manera diferente de vivir.

El creyente tiene que pertenecer a la familia de Cristo y estar vestido con vestiduras de justicia y gloria. Jesús lo dejó bien claro en la parábola de la fiesta de bodas. Mt. 22:12.

En el Antiguo Testamento Dios habló por medio de figuras y sombras de aquellas cosas que habrían de venir. Pero con la venida de Cristo, Dios nos habla de la realidad misma, y de como ha de ser nuestra manera de vivir conforme a sus propósitos.

SIMBOLISMO DE LAS VESTIDURAS SACERDOTALES En base a la pureza y la justicia de Cristo (ropas de lino fino) Él pudo llevar sobre sí el pecado de la humanidad. Siendo aceptado su sacrificio, ahora está sentado a la derecha del Padre en gloria lleno de gracia y de verdad (Efod, símbolo del carácter y ministerio de Cristo glorificado y el Cinto símbolo de la Verdad) Es Cristo glorificado el que intercede de continuo por los pecados de su pueblo (la Tiara o diadema de oro) y lo lleva sobre sus hombros y en su corazón (hombreras del efod y pectoral) a la presencia del Padre donde somos justificados y perdonados.

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